韵律流芳,中篇押韵唐诗经典赏析

登鹳雀楼

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名字来源,诗题直接点明地点，即鹳雀楼。

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历史,鹳雀楼始建于唐代，位于山西省永济市。

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地理位置与区划,鹳雀楼位于山西省南部，隶属于运城市永济市。

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人口与民族构成,永济市人口以汉族为主，占总人口的99%以上。

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社区治理与服务创新,永济市在社区治理方面注重创新，实施“互联网+社区”模式，提升服务水平。

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文化与周边环境,永济市周边环境优美，拥有众多名胜古迹，如鹳雀楼、普救寺等。

静夜思

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名字来源,诗题直接点明情境，即静夜思考。

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历史,唐代诗人李白创作，表达了诗人在夜晚静思时的情感。

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地理位置与区划,诗中未具体说明地点，但一般认为描写的是唐代长安城。

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人口与民族构成,长安城人口众多，以汉族为主，同时也有其他民族居住。

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社区治理与服务创新,长安城在唐代实行严格的坊市制度，社区治理较为有序。

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文化与周边环境,长安城是唐代的政治、经济、文化中心，周边环境繁华，文化底蕴深厚。

春望

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名字来源,诗题点明季节，即春天。

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历史,唐代诗人杜甫创作，描绘了战乱时期的春日景象。

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地理位置与区划,诗中描写的是长安城（今西安）的春景。

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人口与民族构成,长安城在唐代人口众多，以汉族为主，同时也有其他民族居住。

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社区治理与服务创新,战乱时期，社区治理相对混乱，但仍有创新之处，如实行宵禁等。

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文化与周边环境,长安城是唐代的文化中心，周边环境优美，文化底蕴深厚。

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对仗的规律

欹对正，见对闻，偃武对修文。

羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。

花有艳，竹成文，马燧对羊欣。

山中梁宰相，树下汉将军。

施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。

好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。

1. 酬令狐相公赠别 唐‧刘禹锡

越声长苦有谁闻，老向湘山与楚云。

海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。

田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。

幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。

创作背景：本诗创作于唐敬宗宝历二年冬，刘禹锡在和州刺史任上被召回长安。刘禹锡先到扬州，遇见白居易，创作了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。然后俩人一起北上。次年春，刘禹锡、白居易到达汴州，在官方旅舍遇见了被派往温州任刺史的好友张又新。然后拜访了当时的宣武节度使令狐楚。“相公”一词最早就是用于对宰相的尊称，令狐楚曾在唐宪宗元和十四年出任宰相。此次聚会，令狐楚先写诗《节度宣武酬乐天梦得》赠予白居易和刘禹锡。

诗中之所以提到张又新，是因为张又新在当时名气很大。张又新是唐宪宗元和九年科考状元。也是唐朝开始实行科举考试以来，继崔元翰之后，历史上第二位，即解试、会试、殿试均取得第一的文人，俗称“三元及第”或“连中三元”。

全诗大意：（在外为官二十多年）思念家乡的苦楚及长长的叹息声，又有几个人能理解和听到呢？在朗州等地任职多年，我所能看到的景色无非是洞庭湖的湘山与楚地的流云。我们刚刚与去温州上任的张又新辞别，他的才学比得上同样当过永嘉太守的谢灵运；现在又在汴州府与您（令狐楚）再次相逢，您如同信陵君魏公子那样礼贤下士，美名远扬。多年没回家乡，我担心到了洛阳找不到回家的路；我就如天上高飞的失群已久的鹓鸿（言外之意，我本贤德之士却长期离开了朝班的行列）。很幸运当今圣上（唐文宗李昂）崇尚诗词歌赋，不知道谁能替我向皇上推荐呢？

赏析：这是一首自荐体裁的七言律诗。我们都知道“毛遂自荐”这个成语，在传统的观念中，允许及鼓励自我推荐。令狐楚当过宰相，宣武节度使又是从二品的高官，所以刘禹锡写了这首自荐诗。下面我们就分析这类题材诗歌的创作特点。

首联“越声长苦有谁闻，老向湘山与楚云。”述说作者在朗州等地任职二十多年，饱受思乡之苦。除了洞庭湖君山一个景点之外，每天也只能看着天上的白云发呆。“老向”用词极妙，言外之意是说，总是看着一个景色也难免出现审美疲劳。

颔联“海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。”言外之意，张又新与令狐楚两位都是朝廷新贵；即使张又新为温州刺史，也是穿紫色官服的从三品高官。到地方任职也只是“镀金”，一两年就回长安。而且用“永嘉守”及“信陵君”来称赞这两位朝廷贵人，也是为了拉近彼此的距离。

颈联“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。”自荐诗文最忌讳的是贬低别人抬高自己，下联“霄汉鸳鸿”用词极妙，朝廷官员不论官职大小，读了这一句都会认为作者把大家比喻成贤人，而作者只是离开这个群体太久了（久绝群）。这样写很容易获得他人的同情。从刘禹锡的这首诗，用词细节的驾驭上，我们也学习了，写文章，说话做事，首先要考虑别人能否接受。

尾联上联“幸遇甘泉尚词赋”赞美皇上也用比喻，比直白的表述更易让人接受。“不知何客荐雄文”其实作者心知肚明，在这种拜会地方行政长官的正式场合，特别是白居易、刘禹锡等名满天下的诗人在，他们的唱酬作品会很快流传出去，各地的乐人、歌女也会以传唱他们的新诗为荣。而且3日左右，皇帝的御案上也会有刘禹锡的这篇作品。因为大唐是诗歌的国度，人人都喜爱，人人传唱。唐宣宗李忱在《吊白居易》的诗中说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”好的诗词歌赋通过各地的驿站甚至传唱到了关外。

此次聚会之后，刘禹锡的仕途也步入了正轨，回到长安即被任命为主客郎中兼集贤殿学士。唐文宗开成元年（公元836年），以太子宾客分司东都洛阳，实现了回乡之梦。

2. 赠孟浩然 唐‧李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

全诗大意：我赞赏孟先生，您的风雅倜傥天下闻名。您少年时期就放弃对高官厚禄的执著；立志年纪大了要归隐山林。您常在月下畅饮清酒，醉意频生。您更愿意留连于花草树木之间的惬意，而不是在朝廷侍奉君王的生活。您的品德如高山般巍峨，我怎能企及？只能在此向您致敬，感受您如兰芷般清雅的德行。

赏析：这首诗容易被误解的是颔联“红颜弃轩冕，白首卧松云”，对孟浩然生平有了解的读者也许会说，孟浩然参加过朝廷的进士科考，落第后又在长安城生活了一段时间；还写过干谒诗，如“不才明主弃，多病故人疏”“欲济无舟楫，端居耻圣明。”这不是与“红颜弃轩冕”不符合吗？

在中国古代，主流社会的风尚是儒家的传统“学而优则仕”，不管是出于生活上的考虑，还是妻儿、父母亲、家族长辈的期盼，孟浩然及李白都是到了中年以后不得不走上求官的历程，而且在世俗中生存，吃、穿、住、行都须要花费，不可能一直依靠他人接济。对古代的文人来说，以正当的途径去得到一个官职，一份稳定的俸禄，是理所当然的事情。

所以，本诗颔联的言外之意是说，孟浩然在少年时期就放弃了对名利的执著。李白此次与孟浩然相会时，孟浩然已经48岁，在这滚滚红尘中生活了三十多年，能不被世间的各种欲望所诱惑，保持初心不变，这才是难能可贵的，所以李白给予很高的评价“高山安可仰，徒此揖清芬”。

3. 湖口望庐山瀑布泉 唐‧张九龄

万丈洪泉落，迢迢半紫氛。

奔飞流杂树，洒落出重云。

日照虹蜺似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

全诗大意：阳光照耀下的瀑布从山间倾泻而下；远处隐约可见半山腰漂浮着紫色雾气。瀑布湍急的水流奔腾而下，穿过两旁夹杂生长的树木；飞溅的水花冲破层层云雾洒落人间。瀑布在阳光照耀下如雨后的彩虹；瀑布下落时发出的声响如暴风雨来临。庐山（灵山）有很多秀丽的景色；特别是瀑布周围，空间与水汽形成烟云弥漫的景象。

赏析：本诗将普通山水诗的静态描摹，改成了动态抒写，并加上了色彩与音响效果。如“奔飞”与“洒落”的动态；“紫氛”与“虹蜺”的色彩；“风雨”轰鸣的倾泻音效；既考虑了用词的比喻效果，又顾及五言律诗的格律谐和，说明作者驾驭文字的功底深厚。

4. 游洞庭（其一） 唐‧李白

洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。

日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

创作背景：唐肃宗乾元二年（公元759年）三月下旬，被流放的李白在途中接到朝廷大赦的通告，随即从白帝城乘舟返回江陵。七月到了岳州。

本诗的完整标题为“陪族叔刑部侍郎晔，及中书贾舍人至，游洞庭五首”李白在岳阳遇到原在朝中担任刑部侍郎的族叔李晔，及原中书舍人贾至。这三人，一位被流放，另两位被贬官，遂同游洞庭湖。

全诗大意：在岳阳楼上西望，长江在洞庭湖汇合后分流；向南眺望，水天一色，万里无云。长沙秋色下落日的景色离这里太远，（突然想起虞舜及娥皇、女英的故事）不知道去哪可以凭吊湘君？

赏析：“洞庭西望楚江分”以广阔视角展现江湖分流的壮阔景象；“水尽南天不见云”比喻内心如水天一色般的澄澈，人世间的名利似浮云，在心中留不下一点痕迹。

“日落长沙秋色远”表达了对先贤的追思。在唐代的诗文中，只要提起“长沙”常常会关联到西汉的大臣、文学家贾谊；贾谊被历代文人所推崇，曾经被贬谪至长沙。而此时李白与族叔李晔、贾至在一起，三人也都是被贬谪的官员。

“不知何处吊湘君”表达了对古圣虞舜及娥皇、女英的缅怀。三、四句通过对古圣先贤的怀想，作者想表达的言外之意是，比起被贬谪至长沙的贾谊；比起因南巡而驾崩的虞舜，我们还有什么委屈或想不开的事情不能放下呢？

通过李白的这首诗，我们也可体会到，古代贤人豁达的心胸是修出来的。

5. 巴陵送李十二 唐‧王昌龄

摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。

山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。

全诗大意：客船轻轻摇晃着，离开了泊船的洲渚，也离开了巴陵城。李白的告别声还借着风与湖水传到了岸边。您乘坐客船渐行渐远，已经看不到巴陵城美丽的秋色；夕阳下，蒹葭苍苍，伊人（贤人）与我相隔了秋水白云。

赏析：本诗如同用诗的语言描绘的动画故事。首先是友人乘坐的客船摇曳着缓缓离开岸边（摇曳巴陵洲渚分），刚开始还能听到友人的道别声（清江传语便风闻）；随着客船的渐行渐远，诗人心中难舍，不直接表达难舍之情，却说，我与巴陵城美丽的秋色同在，可是您却与我相隔山长水远（山长不见秋城色）。末句巧妙化用《诗经‧蒹葭》的诗句，因为从岳阳城走水路去长安城，大部分水路都是溯流而上。将来王昌龄如果要去长安城见李白，那就是“溯洄从之，道阻且长”。不舍之情，溢于言表。

6. 山夜调琴 唐‧王绩

促轸乘明月，抽弦对白云。

从来山水韵，不使俗人闻。

全诗大意：明月夜在山中弹琴，意境清幽；而白天，在山顶的白云下运用扫弦指法弹琴，琴声飘逸。古琴声中高山流水的韵味，庸俗的人听不懂。

赏析：王绩的《山夜调琴》是一首富有哲理与诗意的五言绝句，首联以工整对仗描绘了两个不同的弹琴场景：在“明月夜”里，他能以琴声呢喃清幽。在“白云天”中，他能以琴声流响飘逸。可是琴声中的“山水韵”如同俞伯牙弹琴给钟子期听那样，高山流水的韵味，须要有高超的技艺才能表现，也须要有知音才能聆听出来。而“俗人”是指对名利很执著的人，这种人沉迷世俗之繁华，热衷花天酒地的生活，与清幽的山水产生隔绝，自然无缘体味古琴中所蕴含的深意。本诗末句还隐喻了知音难得的感慨。#诗词欣赏#​#传统文化#​#语文#​#唐诗三百首#​#国学#​#历史#​